最近网上最红的人，可能是嘉豪。
社交平台的评论区频繁出现“豪到我了”“嘉豪是你吗”之类的语言；
征集“嘉豪语录”“嘉豪行为”的帖子大受欢迎，大家笑作一团；
也有博主大展演技，“我这样算是赛级嘉豪吗？”
无处不在的“嘉豪”，到底是谁啊？怎么比子涵还火？
“嘉豪”这个名字是一个误传。
大概两年前，一名中学男生在讲台上模仿音乐人Alan Walker的视频横空出世。
视频中的小男生穿着黑色兜帽衫、戴着黑口罩，一阵急头白脸地进行无实物打碟，完全沉浸在自己的世界里，不知天地为何物。
Alan Walker
动起来的Alan Walker
这个小男生并不叫“嘉豪”，但视频标签被误打上了这个常见的男生名字。网友们看了视频，对眼前“以为自己帅得不行的小男生”实在眼熟，纷纷指认“我班上也有一个嘉豪”。
嘉豪的名声就这么传开了，网友们开始用这个名字，来指代以为自己很帅很强，实则用力过猛、显得幼稚尴尬的青春期男孩。
经过互联网的发酵，“嘉豪”衍生出了更多的版本。
做完题对答案，“ABCD，CBBD。全对！Nice！”
老师讲题时，“天啊，这题还用讲吗？”
——这是“学习豪”。
在朋友圈发（且配穿黑卫衣戴黑口罩自怕），“我的灵魂早在12岁那年死在了夏末的夕阳中。”
突然下雨，大家都在躲雨，自己手揣着兜里不急不慢，“享受孤独”。
——这是“忧郁豪”。
经常带着顶级黑客气势，主动给教室的电脑清内存、更新软件。
——这是“黑客豪”。
以及叽里咕噜不明所以的豪。
就连古代的卖油翁和周敦颐也被追认了“嘉豪”称号。
青春期，少男甚至少女，真的很容易一不留神成为“嘉豪”。
一方面，正在成熟过程中的青少年很难区分“别人看见的”和“我所关注的”，从而会认为别人很关注自己，如同自己很关注自己一样。
另一方面，由于抽象思维的发展，青少年会第一次意识到“我拥有别人看不见的内在世界”，从而产生“我最独特”的感受。
这两种感受的复杂结合，被称为“个人寓言”。
“个人寓言”的英文是“personal fable”。“Fable”这个词，有寓言、童话的意思，也有无稽之谈的意思；在用作动词的时候，指“煞有介事地杜撰”。
这……就和“嘉豪”很契合了。
青春期的“嘉豪”刚认识到并喜欢上自己的独特之处，想要大张旗鼓地向人们展现理想中的自己；
在努力表现的过程中，却又没有意识到（或不在乎）在他人眼里，自己看起来真的没有想象中那么帅，甚至很好笑。
如果你有耐心，我们一起再走近“嘉豪”一点。
“嘉豪”在经历着自己的个人寓言时，会有三种截然不同的感受。这三种感受在不同的人身上，占的比例会有不同。
他会感到自己很独特。
青少年相信，自己的体验都是独一无二、没人能够理解的：痛苦是前无古人的，经历的友情爱情是刻骨铭心的，与某人的联结是绝无仅有的。
感受到更多独特的青少年，更容易成为“忧郁豪”。
他们会认为自己无所不能。
这种感受多的青少年，有更多的雄心壮志。他们相信自己带着使命出生，终将成就伟大的事业，改变这个世界。
这就诞生了“学习豪”。
他们也坚信自己不会受伤。
这样的青少年认为疾病和意外都属于他人，不会发生在自己身上。
这大概是鬼火少年的信念了。
看到这里，你想起自己小时候的“嘉豪行为”了吗？是尴尬得脚趾抠地，还是释怀地笑了？
青春期的个人寓言，成人后的人格原料
个人寓言的存在，是从“儿童的依附身份”向“成人的独立主体”的过渡。
在青春期之后，个人寓言也没有完全消失。个人寓言的三种感受，在成年后走向了不同的发展路径。
“我很独特”的感受能发展成为我们的身份认同，帮助我们感受到更多的意义，并对创造力有所助益；
“我无所不能”的感受可以整合为自我效能和主体性；
“我不会受伤”的感受则可能提高成年后的心理韧性，增加对压力的耐受。
以上发展的前提都是经历了健康的发展和引导，否则可能催生出不太好的特质，比如追求风险、难以控制冲动、容易成瘾等。
这一方面会让我们更理解“嘉豪”：我也是这么过来的，只是没这么“夸张”，也没有人把我挂到网上；
另一方面也提示我们，对身边的“嘉豪”做更多的引导，而不是嘲笑甚至抛弃，帮助他们把个人寓言变成未来的基石，也是在拥抱曾经同样是“嘉豪”的自己。
参考文献
[1]Alberts, A., Elkind, D., & Ginsberg, S. (2007). The personal fable and risk-taking in early adolescence. Journal of Youth and Adolescence, 36(1), 71-76.
[2]Elkind, D., & Bowen, R. (1979). Imaginary audience behavior in children and adolescents. Developmental psychology, 15(1), 38.
[3]Lapsley, D. K., Fitzgerald, D. P., Rice, K. G., & Jackson, S. (1989). Separation-individuation and the" new look" at the imaginary audience and personal fable: A test of an integrative model. Journal of Adolescent Research, 4(4), 483-505.
[4]Lapsley, D. K., & Hill, P. L. (2010). Subjective invulnerability, optimism bias and adjustment in emerging adulthood. Journal of youth and adolescence, 39(8), 847-857.
[5]Aalsma, M. C., Lapsley, D. K., & Flannery, D. J. (2006). Personal fables, narcissism, and adolescent adjustment. Psychology in the Schools, 43(4), 481-491.
本文来自微信公众号 “果壳”（ID：Guokr42），作者：阿蓝，36氪经授权发布。
发布时间：2026-05-25 17:14
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